"במה אדע כי אירשנה"
(בראשית טו, ח).
ונענש על שאלה זו (אברהם) ב"ידוע תדע כי גר יהיה זרעך"(שם, יג), והנה מובא במדרש אברהם אבינו אמר להקב"ה במה אדע שמא יחטאו בני ותעשה להם כדור ההפלגה ודור המבול, והנה אמרו רבותינו (ירמיהו לא, כח) "אבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהינה" חטאי האבות משליכים זוהמה בבנים, ולכן התיירא אברהם אבינו כי זוהמת דור המבול ודור ההפלגה תתנוצץ שוב ח"ו בבניו, על כן אומר הקב"ה לאברהם אבינו "ידוע תדע כי גר יהיה זרעך" שכל השיעבוד בארץ מצרים הוא המשך לזיכוך למה שנאמר בבני בניהם של דור המבול ודור ההפלגה, ואם כן כל גלות מצרים לא הייתה בתורת עונש אלא בתורת זיכוך ותיקון.
ולכן ידע האדם, כאשר הקב"ה מעמידו בנסיונות קשים וביסורים חמורים זה זיכוך ותיקון מדברים אשר היו בו מדורות קודמים, ועל ידי היסורים מזכך את נפשו ומחזירה להיות סולת נקיה טהורה.
